Dalai Lama @ Twitter

Ei saa ka selle maise maailma pühaduse kandjad tänasel tehnoloogiaajastul läbi ilma sotsiaalsetele võrkudele oma sõrma andmata. Kui Vatikan, rääkimata Moslemite usukeskustest, on veebis juba pikemat aega olnud esindatud, siis meiegi maal austatud Tiibeti rahva usujuht 14. Dalai Lama jõudis Twitterisse alles selle esmaspäeva pealelõunal. Peale kasutaja autentsuse kinnitust, jõudis teade tema pühaduse virtualiseerumisest mõne hetkega ka tehnoloogiauudistesse.

Twitteri kasutaja @DalaiLama loomise esimese kahekümne tunni jooksul sai tema pühadus omale enam kui 30 000 lugejat/järgijat. Võib tema pühadust sellise sammu eest vaid tunnustada ning loota, et kogu selle vaimse mustuse asemele, mida veeb üsna sageli esindab, hakkab seal üha sagedamini lugeda olema midagi vaimupuhast ja kaunist.

twitter - 10% autoritelt 90% sisu

twitteri legendaarsus on viimasel aastal-paaril saanud ohtralt tuult tiibadesse. Kuid, mis toimub selles keskkonnas tegelikult? Sellele küsimusele soovisid vastust saada HBS strateegiauurijad, kes juhuvaliku põhjal analüüsisid 2009. aasta mais 300 542 twitteri kasutaja sidemeid ja aktiivsust selles keskkonnas. Analüüsitut võrreldi teiste populaatsete suhtevõrgustike andmestikuga.

Ilmnes, et 80% twitteri kasutajal oli vähemalt 1 järgija (follower). Samal ajal teistes populaarsetes keskkondades oli ühe või enama sõbra või järgijaga kasutajaid ca 65%. Keskmisel meeskasutajal on twitteris umbes 15% enam järgijaid, kui naiskasutajal, samas, meeste osakaal twitteris on ca 5% madalam, kui naistel.

Üllatav oli uurijatele, et erinevalt mitmesugustest teineteise reitimise pildikeskkondadest, järgivad twitteri meeskasutajad kaks korda suurema tõenäosusega meeste poolt kirjutatut, kui naiste loomingut.

Ja kui analüüsiti läbi kogu 300 000 kasutaja poolt loodud tekstimassiiv, tuli välja, et kõigest 10% twitteri aktiivkasutajaist loob selles keskkonnas 90% kannetest! Samal ajal teistes sotsiaalvõrgustikes moodustab 10% tipu poolt produtseeritav vaevu 30%. Ehk siis on twitter enamusele kasutajaist vaid lugemiskeskkond, mitte niivõrd info jagamise vahend.